תוכן

יב) עוד שמעתי ממנו דרך ב', והוא זה, כי א"א, נמשך אליו אור הא"ס בקרוב, ולא ברחוק. וגם כי בא לו האור בהרחבה גדולה. אבל או"א, בא להם האור של א"ס בקרוב ג"כ, אמנם אינו בא בהרחבה, כמו לאריך. אמנם הוא בא להם, דרך חלון. וז"א, בא לו האור דא"ס, ברחוק, ובדרך חלון. אמנם רוחב החלון, הבא בו האור אל ז"א, שעורו, כרוחב החלון הבא אל או"א ממש. ונוקבא דז"א , בא אליה האור, ברחוק, ובדרך חלון. אמנם החלון הזה, שבו נמשך אליה האור, הוא יותר צר, ואיננו רחב כחלון ז"א. אבל הצד השוה שבהם, שבכל ד' מדרגות אלו הוא, שאינם ע"י מסך כלל כנז"ל. עוד יש בזה דרך ג', שמעתיו מזולתי בשם מורי זלה"ה, וזה הוא, כי ג' מדרגות בלבד, יש בעולם האצילות: הג"ר, מקבלות האור מרחוק. וז"א, מקבל האור מקרוב, אמנם הוא בדרך חלון. והנוקבא שלו, מקבלת ברחוק, ובדרך חלון. ואני לא כך שמעתי.